海报新闻记者 孙淼 济南报道

　　在古代，老中医开的方子，总能解决不少大大小小的疾病。现如今，同样是老中医开出来的方子，照方抓药后却达不到理想的效果。这是为什么呢？

　　古人云“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”所表达的意思就是，同一物种会因环境条件不同而发生变异，环境的不同会造成不同的结果。其实，中草药亦是如此，中药材根据地域的不同、气候的不同等条件，药效也有所不同，人们常说的“道地药材”就体现了中药产地对中药药效的影响。近年来，全国多地多举措发展道地中药材产业，推动道地药材“出圈”。

　　我国历代医家十分注重中药材产地，在总结药性变迁和地域环境的基础上提出了“道地药材”的概念。3000多年前的古代药典《神农本草经》上开始记载中药的产地以来，这就是“道地药材”的最早雏形和依据。作为货真质优、药效独特的代名词，“道地药材”始终为陕西省名老中医、太白草医药文化带头传承人肖学忠所大力推崇、积极倡导。

　　桃儿七、红毛七、太白三七、太白茶、太白米、太白手掌参……太白无闲草，遍地都是宝，太白山因其特殊自然地理位置，水土环境、温度、湿度等多种原因共同作用，决定了太白草药的地道性。其中，以“七”命名的草药，和药名前冠以“太白”的药材最为著名。肖学忠表示，从医五十年来，在各类疾病，尤其是疑难杂病的治疗中，除了运用中医辨证施治，地道药材起到了至关重要的作用。

　　众所众知，我国常见常用的道地药材有“四大怀药”“浙八味”“粤八味”及甘肃岷县的岷当归、山东东阿县的阿胶、湖北蕲春的蕲艾等，这些都是闻名遐迩的道地药材。作为著名的补血中药材，东阿阿胶也经常出现在肖学忠的药方子里。“那也是个好药。我们治疗妇科月经出血不止时，经常用到阿胶。将艾叶炒焦后熬成水，然后把阿胶放进去，融化后喝下去，止血作用很好。当然，艾叶不是主要的，主要还是在阿胶，不是地道的好阿胶，止血作用都不行，那地道的好阿胶就是东阿产的阿胶了。”肖学忠介绍道，除了止血外，现在还有很多人，比如备孕、保胎等等需要补血益气的人，阿胶都可以用，只要你用对症，有其症，用其药、有其病，用其方。所以说，在男性患者就诊过程中，只要是符合阿胶的主治证候，他也经常使用阿胶。

　　由此可见，阿胶并不是女性的专用药品，阿胶为马科动物驴的皮，经煎煮、浓缩制成的固体胶，为补血的佳品，尤为适宜出血而兼见阴虚、血虚者。

　　说起阿胶，许多人会联想起“无胶不膏”的说法。近年来，随着人们生活水平的提高，对养生保健的要求越来越高。膏方集预防和治疗于一身，也越来越被老百姓接受和欢迎。现已入秋，大家心里的秋冬“滋补季”马上来了，“膏方因其强调整体性，重在调整体质，防治结合，调辨证论治，通过对人、病、证的综合把握，开出适合个人的药物配方，适用于亚健康、慢性虚弱性人群、体质偏颇及各类慢病人群。加之相较于传统中草药，口感好、方便服用等特点为广大公众所接受。”在肖学忠看来，膏方可适用于诸多慢病的防治调养，但其应用离不开辨证论治，应在专业中医师诊疗指导下服用，不主张经常吃药，病好以后就不要再吃药了。