第十届网络媒体山东行

聚焦“一圈一带”—第十届网络媒体山东行将于10月27日举行。
我和国旗合个影

当国歌响起，当国旗升起，满满的爱国情怀在心中激荡！
网络名人孔子故里行

弘扬传统文化，建设社会主义核心价值体系。
第二届山东网络漫画大赛

征集一批传递社会正能量的优秀漫画和动漫艺术作品。

赵总

2014-10-24 17:57:00来源：大众网作者：

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宏德广布济世养生这八个字，他的核心还是德字。那么德有很多的解释，有道德、有品行、有操守、有自然规律等等等等，对这个德字基本上有很多很多的解释。反观整个中国历史上的各个哲学流派，他们基本上都有一个最大的相同点，都是以德为先，例如我们说儒家的仁义礼等等，兵家的智信仁等等，包括我们的道家的一些说法，好比说道法自然，都是德文化的一些贯彻。那么宏济堂的德是什么呢？我认为从我们的祖训来看，我们的祖训对用人方面提出了十大要求，叫做五不登堂和用人五不要。五不登堂是什么概念呢？叫做术庸者不登堂，轻贫者不登堂，贪财者不登堂，贪名者不登堂，懒学者不登堂。什么意思呢？就是说医术很平庸的人、懒于学习的人，对穷苦人没有爱心和仁爱之心的人，贪名贪利的人，是不允许他登堂做医的。所以这一块是一个五不登堂的要求。另外我们还有一个用人五不要，用人五不要的概念是什么呢？叫做无礼、无信、不仁、不孝、不忠者是不要的。也就是说这五种品行的人是不允许进入宏济堂这个系统的。那么我们发现这十个规则里面有一个很重要的特点是什么呢？也就是说只有一条是涉及到他的技能的，其他都是的德行方面的。也就是说术庸者涉及到他的技能他的医术的问题，他的药学的理解程度的问题，水平的问题，其他全部都是德的范畴。也就是说从宏济堂的德文化我们可以这么样来认知，宏济堂的文化是一个责任文化。

那么我们的社会责任文化会体现在哪些方面呢？主要是这几个方面，首先是一个自身修养的问题。宏济堂在诚信文化体系下我们来建设整个的德文化，要求我们全体的宏济堂人，他应该具备的基本的道德规范和诚信的这么一个责任，这是自身修养。

第二就是我们的产品质量的问题，围绕产品质量，一会我们会有更多的一些阐述。

第三就是我们的一个公益事业。宏济堂的公益事业有一个很有意思的现象，可能和部分的兄弟企业有一些不同点，那就是首先我们每年利润的10%要用于公益事业。第二我们的公益事业更强调赞助优秀的人，赞助强者。什么概念呢？我们的公益事业的大部分的资金流向都是赞助中医药的在校学生，而且尤其是优秀的学生。鼓励他们对中医药文化进行挖掘，中医药的经典进行研究，包括他们各种各样的课题，我们都会提供相应的一些知识，这一点公益事业更多的是为了中医药文化的传播。那么第三个就是我们要奉行一个正本清源的社会责任角色。什么概念呢？这二三十年中医药的发展，国家确实非常重视，但是确实这一段的发展并不是很理想。核心的原因就是我们把中医药的核心，也就是说我们的辨证论治，君臣佐使等等这种传统医药理论，我们把他给进行了一些西方化，一些不合适的导向。所以这点，宏济堂作为一个百年老企业，我们会在传统的正统的中医文化传承方面要做出我们的一些相应的贡献。

那么第四个就是我们的中医药文化传播的一些社会责任形象，这一点在我们的产业园区，我们定位为中医药文化产业园区，那么整个的500多亩的产业园区里面有药物植物园，有中医药博物馆，有中医文化史的这种石刻的浮雕长廊，有我们的工厂日，每个月我们都会拿出两到三个周末的时间来免费的向公众开放我们的整个的制造过程，同时对我们的质量也进行了一些约束，对我们的诚信经营也提出了一些自律。所以这一块是我们对中医药文化要进行传播的一部分。那么我们现在也建有一个省级的博物馆，叫做宏济堂博物馆。他也是以中医药文化传播为主题的这么一个角色。

所以整个的宏济堂文化产业园建成之后，我们可以提出一个口号，想看老济南，请来宏济堂。所以也欢迎各界人士各界朋友在有时间的时候，带着亲朋好友带着子女来我们的宏济堂产业园来参观考察，并指导。

最后一点就是我们社会责任方面，我们体现一个自然资源的保护。很多的业内的同行都知道，宏济堂有一个国家一类新药就是麝香酮。麝香酮是经历了三十多年的研发，才产出的这么一个很宝贵的一个产品。麝香酮一年的产量目前就可以挽救150多万头麝，这是一个很大的社会公益的形象，对自然的保护也是起到很好的作用。同时我们今年也建立了一支高素质、高水平的中药材种植研发的团队。这个研发团队有个核心的任务，就是对珍惜和濒危药材的一些保护性的种植。目前我们都知道，过渡开采，包括我们的一些出口，大量的出口，导致中国的一些很重要的药材甚至已经开始进入了濒危的状态。那么在这个方面，我们及时的启动了中药材的保护性的研究工作，和山东中医药大学，和中国中医科学院我们现在都在合作相关的一些项目，来对一些濒危的药材进行保护。我想这几个方面应该能力体现到宏济堂的一些责任文化的想法。也就是我们的德文化他的核心概念是社会责任。