中医药力量焕生机，痔疮断根才叫痊愈

　　民间一般将肛门称为“屁眼”，生活中说到肛门，人们常常会感到不好意思，这小小的肛门，却是人体机能一个非常重要的组成部分。在中医领域，习惯将肛门称为“魄门”，《黄帝内经》有云：“魄门亦为五脏使，水谷不得久藏”，就是说，肛门的正常运转受大五脏之气的调节，同时五脏的病变都可以反映到肛门部位。肛门具有控制和排便的功能，倘若人体控制和排便的功能一旦发生紊乱或者失禁，后果将不堪设想。

　　熊长江，武汉泰斗中医医院的著名肛肠科医师，他的成绩源于崇高的医德，也源于他在痔疮领域孜孜不倦的探求。以弘扬中医药文化为己任的他，在肛肠领域埋头钻研，耐得住寂寞，守得住初心，坐得住冷板凳，而他这一埋头就是40多年，形成了一套完整的痔疮治疗理论，利用中草药的力量，帮痔友守护了肛门的健康。

　　（熊老在抓药）

　　在熊长江看来，中医药，有自己无可比拟的优势，“中医治未病”是医师们努力攀登的境界,历代医家乃至现代医学对“治未病”思想都极为重视。熊长江说，人群的健康状态可以分为三种:一是健康未病态；二是欲病未病态；三是已病未传态。因此，“治未病”就是针对这三种状态,具有未病养生防病于先、欲病施治防微杜渐和已病早治防止传变的作用。

　　拿熊长江主任擅长的痔疮领域来举例子，中医药治疗痔疮，并不是以简单地消除表面的痔核为目标的，泰斗中医院的熊长江治痔疮讲究治养结合，不仅要辨邪治痔疮，还要扶正气养肛肠，从根源上断痔根！因此，他讲究“一人一方”辨邪治痔，“一黑一白”治养结合，以达到从根源上祛邪扶正、拔除痔根的效果。

　　就像感冒药“白+黑”一样，白天用白膏，是用来祛除湿邪、热邪，快速消除肿痛、便血等症状的；晚上用黑膏，用于扶正补虚、调养肛肠，让肛肠复原婴儿般的健康，即使以后吃辣喝酒、便秘腹泻，痔疮也不会再复发。

　　坚守中医，坚守我们的文化自信

　　谈及为何要学中医，熊长江说，中医，对自己是信仰一般的存在，中医也是中华民族的文化自信之一。自原始社会产生中医的雏形后，春秋战国时期中医理论已经基本成形，针刺、汤药、艾灸等方法出现……直至唐代，中医不仅仅庇佑我国人民的健康，大量医学理论和著作外传到高丽、日本、中亚、西亚等地，辉煌一时。南宋北宋时期，政府还设立了翰林医学院，医学的分科基本完备，数千年的传承中，中医药一直庇佑着中华儿女。

　　但有一件事不得不提，这就是康熙年间的金鸡纳霜事件。康熙皇帝得了疟疾，但太医院无能为力。太医院不乏学识渊博的医药大家，毫无疑问是封建时代中国的最高水准，但是面对康熙皇帝的疟疾，陷入了束手无策的境地，尴尬。而洋教士献上的金鸡纳霜却治愈了康熙皇帝，他们被赏了大房子、很多钱，还被允许传教。太医院的众人陷入郁闷，毫无疑问也被皇帝重罚。

　　（熊老在写处方）

　　此事件的影响就如平地一声惊雷，金鸡纳霜的传入，被认为是中医药遭受的一次危机，甚至被冠以“西医战胜中医”的标志性药物。熊长江指出，治好康熙皇帝的金鸡纳霜是一种金鸡纳树的树皮中提炼的草药。

　　康熙皇帝1722年就去世了，真正的“西药”奎宁，在1820年才被P.-J.佩尔蒂埃和J.-B.卡芳杜提取出来，并且起名叫做Quinine(奎宁），要把奎宁作为西药，也要从1820年开始算起，而康熙皇帝已经去世接近100年了。康熙皇帝服用的金鸡纳霜严格来说算一种中草药，并不是从“西方”传来的药，就叫做“西药”，所以将金鸡纳霜事件算作“西医战胜中医”纯属误会和夸大。

　　辛勤耕耘，助力中医传播

　　当然，在保持文化自信的同时，我们也明白，就像世界上没有完美的事情一样，中医也好西医也罢都不是万能的。但无论是中医，还是西医，都需要医生来默默坚守和传承。认清这一点后，就会更好的帮助我们理解，像李时珍这样的中医大家、亦或者是像白求恩这样的西医专家，愿意在医学领域发光发热，贡献出自己的汗水、甚至是鲜血，都是我们全人类的骄傲。

　　滚滚长江东逝水，历史已经慢慢远去。目光聚集在今朝，我们期待、我们盼望，像泰斗中医院熊长江主任这样的中医师，能继续耕耘和坚守在医坛，为中医文化的传承和发展，贡献出一抹明亮的色彩。